文/曾正奇 諮商心理師
上次分享了空椅和心理劇的威力來自於對話的當下，這次我們談談另一個特性--情緒性。我們經常在處理「事情」，這當中包含了客觀、事務性的「事」，也包含了主觀、情緒性的「情」，但我們都很清楚，「事」好處理，但「情」關難過。
上次分享了空椅和心理劇的威力來自於對話的當下，這次我們談談另一個特性--情緒性。我們經常在處理「事情」，這當中包含了客觀、事務性的「事」，也包含了主觀、情緒性的「情」，但我們都很清楚，「事」好處理，但「情」關難過。
當我們透過空椅或心理劇進行對話時，經常能夠帶出發生在彼此過程中的「事」之外，更有機會引發出關係中的「情」。
如果你曾經驗過空椅對話或是曾參與心理劇，你會有這樣的經驗。當你在談論某件事時，你覺得這沒有什麼啊！你可以用很理智的方式去談論、說理，但當你有機會將這件事或關係，放到空椅或甚至是搬上舞台時，你就會發現「本來」認為沒有事，不怎麼樣的關係或事件，都會在對話或演出時，情緒不自覺得跟著上來，原本不想哭的，眼淚卻不由自主一直滑落。
情緒對於事務的發生或是解決，是很重要的因素。許多人經常會說，「事」情已經過去了，沒事了，但真的是如此嗎？我們或許可以這樣說，「事」真的已經過去了，但「情緒」還卡在發生的時刻，這也是完形治療經常處理的「未竟事務」。
空椅和心理劇之所以那麼有魔力或是威力，也在於他們能夠透過對話的形式，將事件發生當下的情緒性經驗帶出來，透過這樣情緒經驗的覺察、宣洩和整合，最後才能夠幫助人走過那件「事」和「情」。
空椅和心理劇聚焦在「對話」，而不是「談論」，所以經常能夠將人在事發當下的情緒帶出來，這對一個人可以真的放下那件事，是很重要的歷程。
如果情緒沒有被帶出來，那麼認知性的理解，經常只能夠讓人們用理智、客觀、道理來生活，這會讓人遠離彼此，甚至是遠離內在。
透過空椅和心理劇演出的對話形式，一方面能夠讓我們用不同的角度談論事件的發生，另一方面更能夠讓人用情緒經驗去接觸彼此關係或是內在，使得經驗更為完整。
在未學心理治療前，我以為認知和理智才是王道，但在接觸心理劇之後，我發現原來情緒經驗才是人們生存的核心。喜歡經驗性療法的原因，也在於它能夠引導人們一步、一步的接觸自己的內在，更接近自己的情緒。
透過空椅和心理劇中對話，可以將一個人卡在身體裡或內心深處的情緒釋放，透過這樣的歷程，更讓一個人才能真正放下，也釋放了當中的「情緒」。下次我們再來談談對話帶來的—互動性。
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我是正奇
諮商心理師/輔導與諮商博士
專長：
兒童青少年及成人個別心理諮詢、
親職諮詢、企業培訓、心理助人專業人員培訓、心理劇實務
官方網站：曾正奇賦能心理諮詢網
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如果情緒沒有被帶出來，那麼認知性的理解，經常只能夠讓人們用理智、客觀、道理來生活，這會讓人遠離彼此，甚至是遠離內在。
透過空椅和心理劇演出的對話形式，一方面能夠讓我們用不同的角度談論事件的發生，另一方面更能夠讓人用情緒經驗去接觸彼此關係或是內在，使得經驗更為完整。
在未學心理治療前，我以為認知和理智才是王道，但在接觸心理劇之後，我發現原來情緒經驗才是人們生存的核心。喜歡經驗性療法的原因，也在於它能夠引導人們一步、一步的接觸自己的內在，更接近自己的情緒。
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