文/ 曾正奇 諮商心理師
你覺得自己是成功的人嗎？你覺得你是個好媽媽(爸爸)、好太太(先生)、好兒子(女兒)、好員工(上司)嗎？前陣子跟一個伙伴會談，過程中他一直覺得自己做得不夠好？他談到在許多角色中，他一直覺得應該要多做什麼或少做什麼，才比較「好一點」，在會談的大半時間裡，他一直跟我談論，如何讓自己變得更好，而他的情緒也一直處在低點。
你覺得自己是成功的人嗎？你覺得你是個好媽媽(爸爸)、好太太(先生)、好兒子(女兒)、好員工(上司)嗎？前陣子跟一個伙伴會談，過程中他一直覺得自己做得不夠好？他談到在許多角色中，他一直覺得應該要多做什麼或少做什麼，才比較「好一點」，在會談的大半時間裡，他一直跟我談論，如何讓自己變得更好，而他的情緒也一直處在低點。
你是否也曾有類似的經驗？就是基於某些條件、標準、價值或是規範，你一直覺得自己沒有達到某個程度的「好」。如你覺得賺得錢不夠多、職位不夠高、房子不夠大、伴侶不夠有成就、孩子不夠聰明、工作不夠輕鬆、生活不夠穩定等等。
回顧成長歷程，想想你目前對自己、伴侶、家人或生活的諸多評價與批判，這些標準是從何而來？它又是如何的影響你的狀態及關係？
這些價值標準，與你過去的生活習習相關，某些可能來自你與他人的互動經驗，如早期是重要他人、後來是同儕朋友、之後是周遭他人；某些來自於社會文化規範，如對於學校對於學生的要求、社會對於職業的評價、文化對於角色的論述等。
這些過去的經驗，逐漸的形成我們許多的內在價值標準，當它們形成之後，我們就會運用它們來進行價值判斷，或做自我的評價。但有些時候我們會發現，當我們愈用這些標準來評價自我或生活時，我們就愈感到壓力，愈覺得無法接受自己、也無法接受我們當下的狀態或處境。
而你會拿某些價值標準來衡量自己、他人或關係嗎？許多的價值標準的成形，都有它背後傳遞的社會價位或文化意涵，但當我們停下來看時，卻會發現許多時候，這些標準和價值，並不適用於「當下」。我們以兩個角度來看看這些標準。
回顧成長歷程，想想你目前對自己、伴侶、家人或生活的諸多評價與批判，這些標準是從何而來？它又是如何的影響你的狀態及關係？
這些價值標準，與你過去的生活習習相關，某些可能來自你與他人的互動經驗，如早期是重要他人、後來是同儕朋友、之後是周遭他人；某些來自於社會文化規範，如對於學校對於學生的要求、社會對於職業的評價、文化對於角色的論述等。
這些過去的經驗，逐漸的形成我們許多的內在價值標準，當它們形成之後，我們就會運用它們來進行價值判斷，或做自我的評價。但有些時候我們會發現，當我們愈用這些標準來評價自我或生活時，我們就愈感到壓力，愈覺得無法接受自己、也無法接受我們當下的狀態或處境。
而你會拿某些價值標準來衡量自己、他人或關係嗎？許多的價值標準的成形，都有它背後傳遞的社會價位或文化意涵，但當我們停下來看時，卻會發現許多時候，這些標準和價值，並不適用於「當下」。我們以兩個角度來看看這些標準。
價值標準的正當性
如上所述，這些社會價值和標準，如成功的人應該如何、美滿的婚姻應該如何、有用的人應該如何等等。但當我們用不同的時間，或不同空間的角度來看時，我們卻又會矛盾的發現，許多的價值標準，有著截然不同、甚至是兩極的觀點。
舉例來說，唐朝的審美觀是豐滿、肥碩、濃豔、亮麗、豪放等，但我們近代可能是纖細、恬靜、優雅、自信等。再者，華人對於情緒表達的觀點，推崇喜怒不形於色，但西方的則是期待真情流露、自然不壓抑。總之，對某個時空正當、正確的價值標準，可能無法完全地類推另一個時空。
價值標準的適用性
這陣子在岡山社服單位帶領身障朋友兩性團體，在過程中我會透過活動或話題，讓他們有機會表達他們內在對於性別、交往等主題的價值觀。有一次我們的主題談到喜歡當男生，還是喜歡當女生？
在過程中我們也發現，某些人喜歡的理由、恰恰就是另一個人不喜歡的理由，如有人可能會認為當女生很好，因為可以在服裝上有許多的變化，但另一些人可能就會認為，穿個衣服都需要那麼多的考量太麻煩。
從這些觀點和經驗中，我們很容易發現，某些價值標準或許適用於某些人，但卻無法一體適用於另一個人，又如安穩、固定、無變化的工作價值觀，可能就不適用對於那些想要挑戰、冒險、尋求多化生活的人。
我們不斷的接收外在世界給我們的標準或評價，我相信許多價值標準和評價在形成的過程中，都有它的背景脈絡或適用的情境，我們更不難發現，這些價值也是人的標準。
當我們在採用某套的價值標準來評價自己或他人時，我們可能需要停下來檢視它的正當(確)性或適用性。
至於你是否採用，我想你的內在感受，會是一個重要的評量點，如果你發現當要採用某套價值標準來衡量自己，但在過程中你卻出現負面、挫折、失能或無力感受時，或許這套價值標準對你來說，可能就是不正確或不適用的狀況。
這也透露著你是否接納自己，當你批判自己時，能量也隨之耗損了，只因你忙著批判自己不夠好，而漸漸失去自由，潛能也無法真正開展。接著，你也用類似的眼光去看待別人，而忘了如實的愛自己與他人與盡情享受生命的美好。
正奇最新活動
106/8/18【個別諮商中的空椅子】--心理劇與完形的應用/高雄場
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我是正奇
諮商心理師/輔導與諮商博士
專長：
兒童青少年及成人個別心理諮詢、
親職諮詢、企業培訓、心理助人專業人員培訓、心理劇實務
官方網站：曾正奇賦能心理諮詢網
如上所述，這些社會價值和標準，如成功的人應該如何、美滿的婚姻應該如何、有用的人應該如何等等。但當我們用不同的時間，或不同空間的角度來看時，我們卻又會矛盾的發現，許多的價值標準，有著截然不同、甚至是兩極的觀點。
舉例來說，唐朝的審美觀是豐滿、肥碩、濃豔、亮麗、豪放等，但我們近代可能是纖細、恬靜、優雅、自信等。再者，華人對於情緒表達的觀點，推崇喜怒不形於色，但西方的則是期待真情流露、自然不壓抑。總之，對某個時空正當、正確的價值標準，可能無法完全地類推另一個時空。
價值標準的適用性
這陣子在岡山社服單位帶領身障朋友兩性團體，在過程中我會透過活動或話題，讓他們有機會表達他們內在對於性別、交往等主題的價值觀。有一次我們的主題談到喜歡當男生，還是喜歡當女生？
在過程中我們也發現，某些人喜歡的理由、恰恰就是另一個人不喜歡的理由，如有人可能會認為當女生很好，因為可以在服裝上有許多的變化，但另一些人可能就會認為，穿個衣服都需要那麼多的考量太麻煩。
從這些觀點和經驗中，我們很容易發現，某些價值標準或許適用於某些人，但卻無法一體適用於另一個人，又如安穩、固定、無變化的工作價值觀，可能就不適用對於那些想要挑戰、冒險、尋求多化生活的人。
我們不斷的接收外在世界給我們的標準或評價，我相信許多價值標準和評價在形成的過程中，都有它的背景脈絡或適用的情境，我們更不難發現，這些價值也是人的標準。
當我們在採用某套的價值標準來評價自己或他人時，我們可能需要停下來檢視它的正當(確)性或適用性。
至於你是否採用，我想你的內在感受，會是一個重要的評量點，如果你發現當要採用某套價值標準來衡量自己，但在過程中你卻出現負面、挫折、失能或無力感受時，或許這套價值標準對你來說，可能就是不正確或不適用的狀況。
這也透露著你是否接納自己，當你批判自己時，能量也隨之耗損了，只因你忙著批判自己不夠好，而漸漸失去自由，潛能也無法真正開展。接著，你也用類似的眼光去看待別人，而忘了如實的愛自己與他人與盡情享受生命的美好。
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